棒踊り

勇敢な踊りで聴衆を魅了させる古田の棒踊り

AIボイスで読み上げてくれます。

【撮影場所】: 鹿児島県西之表市古田豊受神社
【撮影日時】: 2024年10月20日(日)/10時35分～11時15分
【奉納場所】
: 西之表市古田豊受神社
【奉納時期】: 毎年十月第三日曜日
【アクセス方法】: 西之表市街地から県道76号線を中種子に向かうこと、約10分で古田に着きます。県道からすぐ近くにあります。

【踊りの説明】

棒踊りの由来について、少し説明しますと、
古田に伝わる棒踊りは、日置郡より安城に移住して来られそのうち当古田に転住された上妻次郎氏によって教えられ、大正十年青年会員だった上妻静馬氏等が最初の教受者となり、その後毎年十月十七日の豊受神社の願成就の余興として踊り伝えられてきました。その後、昭和四年以降踊りも途絶えていましたが、昭和三十九年古田小学校鉄筋校舎落成に踊りが復活されるようになります。

しかし、踊り手の不足で途絶えそうになりますが、有志の協力のもと一組だけは奉納してきたのです。その後、存続も危ぶまれる中、郷土芸能復興への気運が高まり、棒踊りを継承する保存会組織を結成してきました。踊り手の高齢化に伴う中、伝承保存を中学校に協力を要請したところ、校長先生のよき理解のもとで、昭和五十四年より伝承されるようになり、平成二年より女子生徒も加わっています。そして、平成二十年からは古田小学校の児童も棒踊りに加わるようになりました。

その後、平成十一年四月七日に西之表市の指定文化財になり、現在、十月の第三日曜日の願成就で一般、高校生、中学生、小学生で午前、午後踊りを奉納しています。

写真一枚目の踊りは、午後の踊りで一回目の本踊りの様子で高校生、中学生、小学生が中心になっています。本踊りの前半部分で棒と鎌が頭上で打ち合いになっているところです。古田の棒踊りは、棒と鎌との打ち合いが激しく、勇壮な踊りが特徴です。皆さんが躍動感とスピード感のある踊りを披露してくれました。

棒踊りの服装は、かすりの着物に、テコ、キャ半、赤い前掛けをし、白いハチマキ、白いタスキ、黄色の帯を締めて踊ります。踊り子は、150センチの棒と70センチの鎌を持っています。そして、鎌の柄には、房が付いています。神社入口付近から入場し、棒踊りの歌に合わせて、鎌は中央、棒は鎌の両サイドの配置の三列に並び、右手で棒を担ぎ、また、鎌は手と鎌は腰に当てゆっくりと、ホーという掛け声を出します。

踊りは、大きく分けて、四つの部分から成り立っています。入場→棒突き→本踊り→退場です。棒突きは、定位置で体を左右に振りながら、力強く棒を突く踊りです。それが終わると踊る体制をとり、本踊りを披露します。棒と鎌の踊り子が、前後左右巧みにすばやく動き、棒と鎌とが打ち合いになります。

ところで、唄とハヤシがいて、神社前で唄ったり、本踊りの時はハヤシます。例えば、こんな風です。最初の出だし部分です。「ヤー、サーサーサ、チョイヘイヤサー、エイエイ、エイエイ、サーサー・・・・・・・」。歌は交代で、棒踊りの唄を唄います。

直接生の声で踊るので、踊りも次第に力がこもってきます。勇敢な踊りで聴衆を魅了させてくれます。元気ある児童、生徒の皆さんが一生懸命踊ってくれ、感動させられる踊りです。なお、踊りは二回繰り返され奉納されます。それが終わると、また元の入場位置まで退場して棒踊りが終了します。

	棒踊りの唄です。入場、本踊り、退場のときに棒踊りの唄を唄います。写真は、入場時です。二人で、交互に唄います。
	棒踊りの入場です。鎌は腰に当て、棒は右肩に担いで、勇ましく唄に合わせて踊る位置まで前進します。普通の踊りではないので、つま先を持ち上げたりはしません。
	棒踊りのハヤシです。本踊りのときに調子をかけます。その調子に合わせて踊るのです。【2013年10月20日】
	入場が終ると棒突きです。定位置で、棒踊りの歌にあわせて、体を左右に振りながら棒を突く踊りです。棒を持ち上げたときに、踊り子の目線は、棒の先端部を見ています。ここが重要なポイントとなります。これが終ると本踊りが始まります。
	本踊りは、同じ踊りを二回繰り返します。写真は、本踊りの最後の場面です。鎌が横向きの低い姿勢で、棒の押さえを受け、そして、鎌は立ち上がり、状態を前に向き、棒・鎌ともに二歩前進して踊りは終了します。
	本踊りが二回繰り返されると、棒踊りの奉納が終わり、退場です。退場するときも、棒踊りの唄に合せて神社を後にします。